六角形圖,西北朝向房子

正多面體列表

在中文語境中，一般被大眾認知的正多面體通常代表只有五種的凸正多面體，又稱為 柏拉圖立體 ，其包括了 正四面體 、 立方體 、 正八面體 、 正十二面體 和 正二十面體 [4] 。 然而在定義上，正多面體僅指每個面是正多邊形、每條邊等長每個角等角且每面全等的多面體，而符合上述定義的多面體不一定是凸多面體，也可能是星形多面體 [5] 、抽象多面體 [6] 或 扭歪多面體 [7] 等。 這些多面體除了五種凸正多面體外，還有四種非凸正多面體（克普勒-龐索立體）、五種抽象正多面體和五種複合正多面體。 列表 [ 編輯] 下表列出了所有 標記 可以在其對稱性上遞移的多面體，換句話說，即該多面體皆同時具有等邊、等角和等面的特性。 無窮集合的正多面體 [ 編輯]

歐陽山

歐陽山（1908年12月—2000年9月26日），原名楊鳳岐，筆名凡鳥、羅西、龍貢公等，男，湖北 荊州人，中國現代作家，代表作《一代風流》。 曾任 中國作協 廣東分會主席、 廣東省文聯 主席、中國作協副主席等職 [1] 。

故宮

/  北京及瀋陽的明清皇家宮殿 (i) (ii) (iii) (iv) 永定門外大街 故宮 ，又稱 紫禁城 滿語 ᡩᠠᠪᡴᡡᡵᡳ 穆麟德轉寫 dabkūri dorgi hoton ），是 中國 明 清 兩朝二十四位 皇帝 的 皇宮 。 故宮始建於 明成祖 永樂 四年（1406年），永樂十八年（1420年）落成。 位於 北京中軸線 中心的故宮，占地面積72萬平方公尺，建築面積約15萬平方公尺，有大小宮殿七十多座，房屋九千餘間。 是世界上現存規模最大、最完整的的宮殿型建築。 北京故宮是第一批 全國重點文物保護單位 、第一批 國家5A級旅遊景區 ，1987年被選入《 世界文化遺產 》名錄。 故宮現為 故宮博物院 ，藏品主要以明、清兩代宮廷收藏為基礎，是 國家一級博物館 。 [1] [2]

張相文（地理學家、教育家）

1867年2月3日 逝世日期 1933年1月16日 職 業 地理學家、教育家 主要成就 《地學雜誌》 《地文學》 出生地 江蘇省泗陽縣 代表作品 《南園從稿》《地學雜誌》《泗陽縣誌》《佛學地理學》 目錄 1 生平簡介 2 職業成就

〈藥師佛心咒〉每日不間斷持誦 消災延壽 隨心滿願｜藥師琉璃光如來十二大

藥師佛 藥師佛 消災延壽 藥師佛 隨心滿願 藥師佛 藥師佛於過去世行菩薩道時， 曾發十二大誓願。 願為眾生解除疾苦使具足諸根， 趣入解脫，故依此願而成佛。 藥師琉璃光如來十二大願： 一、 光明普照 二、 隨意成辦 三、 施無盡物 四、 安立大乘 五、 具戒清淨 六、 諸根具足 七、 除病安樂 八、 轉女得佛 九、 安立正見 十、 苦惱解脫 十一、飽食安樂 十二、美衣滿足 爹呀他 嗡 別卡則以 別卡則以 瑪哈別卡則以 拉札 桑木嘎喋 梭哈 觀音山 《藥師經》暨煙供施食 超薦蓮位 http://www.fazang.org/medicine_buddha 更多最新消息，請見「觀音山 全球資訊網」 https://www.fazang.org/info/events.php

影響一個人「氣場」強弱的因素是什麼？

氣場好，就會吸引好的事，吸引好的運氣；相反，如果氣場不好，則外表人沒精神，萎靡不振，做事沒效率，如果氣場再壞就會走霉運，不好的事情總是發生在他身上，幹什麼都不順。 那麼什麼能影響我們的氣場，給大家歸納： 1. 意念場 你想什麼，你相信什麼？

有無「特定」差很大？農牧用地買賣眉角多 專家qa一次看

農牧用地和一般農地的差別在哪？. 農牧用地指的是在特定農業區內，供農牧生產及其設施使用的土地。. 而特定農業區則是指優良農地或曾經投資 ...

採取の意味とは？採集との違いを超わかりやすく解説!正しい使い方・例文・言い換えまとめ!

「採取」の意味は『研究・調査などのためにとること』 「採取」の正しい使い方を例文で紹介! 例文① 例文② 例文③ 例文④ 例文⑤ 「採取」の類義語・言い換え3選 類義語①収集の意味 類義語②見繕うの意味 類義語③選出の意味 「採取」と「採集」の違いは？ 「採取」は英語で『extraction』 「採取」の対義語・反対語は無し 「採取」 の意味は『研究・調査などのためにとること』 【採取の意味】 研究・調査などのために、とること。 鉱物や植物、また、貝などを選び取ること。 引用： goo辞書 採取の読み方は「 さいしゅ 」です。 語源は良材を選んでとりあげるという意味の「採」と手にとるという意味の「取」から来ており、 「採」は良材を選んでとりあげる 「取」は手にとる

お墓に供える花の種類は？おすすめの花や一般的な選び方や気をつけるポイントを紹介

お墓に花を供えることには、故人の新生や転生を願うという意味もあると考えられています。 仏様のため 仏様は故人と同じく、花の香りや見た目の美しさを好むとされています。 お墓に花を供えることで、仏様に日頃の感謝を伝えられると考えられているのです。 また、仏様へのお供え物の基本である「五供（ごくう）」に花が含まれているのもお墓に花をお供えする理由の一つです。 仏様は食べ物の代わりに香りを召し上がるとされています。 そのため、香りのよい花をお供えする慣習が生まれました。 自分自身のため お墓に花を供えることには、お墓参りをする自分自身のためという意味もあります。 お墓を綺麗に掃除して花を供える行為を通して、故人を失った悲しみを癒し、穏やかな気持ちになるとされています。